最後の晩餐

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作品について

ミラノ公ルドヴィーコ・スフォルツァは、最後の晩餐をサンタ・マリア・デッラ・グラツィエ修道院の食堂のために依頼しました。この作品は、イエスが十字架にかけられる前に弟子たちと共有した最後の食事の有名な聖書の物語を描いており、具体的にはイエスが自分たちのうちの1人が彼を裏切るだろうと伝えた後の瞬間を描いています。使徒たちはそれぞれ困惑や不信の表情で個別に描かれており、裏で裏切りに対価として受け取った銀貨が入った袋を握りしめるユダが立っています(レオナルドは牢獄から犯罪者をスタジオに連れてきてユダのモデルとして使う許可を得ました)。イエスは中央に位置し、ユダが裏切りのために受け取った銀貨を持つ影で手を伸ばしてパンとワインに触れています。彼の背後には窓を通して見える理想化された風景が広がっており、天国の楽園を暗示しているかもしれず、三つの窓は聖三位一体を意味している可能性があります。

複雑なディテールと一点透視法の使用により、イエスが絵画空間の中心に位置し、他の要素が放射する形で配置されることで、ハイルネサンス美術の新たな方向性を示しました。さらに、透視点の技法は絵画の位置と設定と調和し、作品を修道院の食堂の自然な延長のように見せることを可能にしました。美術史家E・H・ゴンブリッチは、完成した絵画について「この作品には、同じテーマの従来の描写とは異なる要素は何もありませんでした。従来のバージョンでは、使徒たちは静かにテーブルに座っているのが見られ、ユダだけが他の人々から隔離されていました。一方、キリストは穏やかに聖体を分配していました。この絵画にはドラマがあり、興奮がありました。レオナルドは、ジョットの前に聖書の文章

に戻り、キリストが言ったであろう瞬間を視覚化しようと努力しました。『まことにあなたがたに告げます、あなたがたのうちのひとりが私を裏切るであろう』」と述べています。

このタイプのフレスコ画に通常使用される水性絵具はレオナルドのスフォマート(煙りを帯びた)技法には適さなかったため、彼は代わりに油性絵具を選びました。しかし、油彩と漆喰の組み合わせは壁から剥がれ落ちるという壊滅的な結果となりました(修道院のキッチンから発生する蒸気と煙も状況を悪化させました)。現在、レオナルドのオリジナルの絵画はほとんど残っておらず、最後の修復が1999年に完了し、約21年かかりました。美術史家のカヤティ・ラジヴァンシは、フレスコ画が現在厳格な温度管理下の環境に置かれていることを説明しています。ラジヴァンシは「修道院の最後の晩餐を訪れる人は1日にわずか1,300人であり、各人が傑作を楽しむための最大の時間は15分です(そして、それによるダメージをさらに引き起こさないように過度な埃を残さないようにします)」と述べています。

フレスコ画 – サンタ・マリア・デッラ・グラツィエ修道院、ミラノ、イタリア

レオナルド・ダ・ヴィンチとは?

レオナルド・ダ・ヴィンチは、イタリアの画家、画家、彫刻家、建築家、技術者であり、その才能と知性はおそらく他のどの人物よりもルネサンスの人文主義の理想を具現化していました。彼の『最後の晩餐』(1495年-1498年)と『モナリザ』(約1503年-1519年)はルネサンス期の最も広く人気のある絵画の一部です。彼のノートには、科学的な探究心と時代を先取りした機械的な創造力が現れています。

レオナルドが生涯で享受した独特の名声は、歴史的な批評を通じて現代に至るまで色褪せることなく残っていますが、それは主に彼の無限の知識欲に基づいています。彼の思考と行動を導いたのは、すべての知識への欲求でした。彼は本来芸術家であり、彼の眼が知識への主な道であると考えていました。レオナルドにとって、視覚は人間の最高の感覚であり、それだけが経験の事実を直ちに、正確に、確実に伝えることができました。したがって、知覚されるすべての現象は知識の対象となり、saper vedere(「見ることを知る」)が彼の研究の大きなテーマとなりました。彼はグラフィック表現が使用されるあらゆる領域に創造性を発揮しました:彼は画家、彫刻家、建築家、技術者でした。しかし、それ以上に進んでいました。彼は優れた知性と非凡な観察力、そして絵画の技術の習得を用いて自然そのものを研究しました。この探求の道は、彼の芸術と科学の両方の追求が繁栄することを可能にしました。

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日本でも有名なアーティスト

パブロ・ピカソは20世紀最大かつ最も影響力のある芸術家の一人とされる、スペインの画家、彫刻家、版画家、陶芸家、ステージデザイナーでした。ピカソは、ジョルジュ・ブラックと共にキュビスムの創造に関与したことで知られています。

ミケランジェロは、美術史上最も偉大な芸術家の一人であると広く認められています。彼は彫刻家としてだけでなく、画家や建築家としても驚異的な技術を持っていましたが、同時に気性が激しく不安定な人物としても評判でした。彼は古代ギリシャやローマの美術の復興において中心的な役割を果たしましたが、彼のルネサンス美術や文化への貢献は単なる古代の模倣を超えるものでした。実際に彼は、彫刻や絵画の世界において、心理的な強度と感情的なリアリズムが満ちた人物像を創り出し、それは優れた水準の新たな基準を確立しました。

クロード・モネ(1840年11月14日 - 1926年12月5日)は、フランス印象派の絵画の創始者であり、その運動の哲学である自然を前にした感覚の表現を最も一貫して豊かに実践した画家です。特に風景画のプラン・エールに応用されることが多かったです。その絵画『印象、日の出』から印象派という言葉が派生しました。

クロード・モネは1840年11月14日にパリの9区、ラフィット通り45番地の5階に生まれました。彼はクロード・アドルフとルイーズ・ジュスティーヌ・オブレー・モネの二人の次世代パリジャンの子供でした。1841年5月20日に、彼は地元の教会の教区、ノートルダム・ド・ロレットにオスカー・クロードとして洗礼を受けました。1845年、彼の家族はノルマンディーのル・アーヴルに引っ越しました。父親は彼を家族の食料品店の事業に入れたかったが、クロード・モネは芸術家になりたかったのです。彼の母親は歌手でした。

フィンセント・ファン・ゴッホ(1853年-1890年)は、オランダ出身の画家であり、後の時代の美術に大きな影響を与えた存在です。彼の独自のスタイルと情熱的な絵画は、感情の豊かさと鮮烈な色彩によって特徴づけられています。

ゴッホは、当初は商業画家として働きながら絵を学んでいましたが、後に絵画に専念するために決断しました。彼の作品は、自然風景、静物、肖像画など多岐にわたりますが、特に彼の代表作として知られるのは、風景や農村のシーンです。

彼の絵画は、強烈な筆致と厚い塗り重ねを特徴としており、絵の具を直接チューブから絞り出してキャンバスに塗り重ねるという独自の技法を開発しました。この技法によって、彼は感情や内面の表現を強調し、作品に深い感情の流れをもたらしました。